Вне человека нет ничего кроме Него (Творца).
От совершенного мира соблюдается нисходящая последовательность: Информация, - Сознание, - Свет, - Мера, - Материя, - Форма.
Сознание высшего мира (сокрытие) принимает материальную форму в этом мире. Есть «сосуд» - человек, призванный принимать информацию (Свет) от Творца.
Кроме того, есть Адам первичный (духовный) и вторичный (душевный), который сначала был в «режиме» полного самоОсознания, потом было его разделение на две части мужскую и женскую. Он должен был правильно войти в день Покоя – Шаббат, день последний, который завершает весь цикл творения Всевышнего. Но в связи с тем, что в его душе было посеяно зерно эгоцентрического начала, он принял лишний Свет, мощь которого обрушила его сознание.
Это сознание приобрело форму в этом мире, распавшись на достаточное множество частей, рассеянных по всей земле.
Форма стала далека от Сознания.
В каждой такой части (человеке) есть точка возрождения от Творца, душа, которая способна восстановиться до сознания.
Есть две стадии человеческого сна, это его сон в горизонтальном положении (ночь) и сон - в вертикальном (день). В первой стадии, у человека спящего, нет привязки ко времени, но и нет сознания. Во второй стадии, - явная «привязка». То, что может происходить в человеке в прошлом и будущем, – легкий (иногда глубокий) транс, также называется сном. Эта вторая стадия сна у всего человечества называется бодрствованием или системой причинно следственной связи (временем).
СамоОсознание человека (присутствие Творца), может происходить только лишь в кратчайший момент настоящей точки пространства. Признание значимости времени человеком (статическая, динамическая, психологическая) - это есть «привязка» к любым формам этого мира, идеям, течениям. А потому, для «развязки» показатель времени может иметь значение, но только лишь в виде часового.
Адам вторичный (новая земля) – производное от Адама первичного (новое небо), а потому он, первичный, и есть тот мир Великолепия вне времени, который ждет прихода для воссоединения всех людских частей (душ), достигших совершенства от мира форм путем осознания самого себя и далее - Творца.
Адам (новое небо) - можно представить как улей, в котором есть твоя сота. Эта сота – книга Жизни, куда ведется запись всех твоих деяний в этом и (возможно) других мирах. Укрепляя «стенки» своей соты, ты будешь укреплять стенки ближнего твоего связанного определенным образом с тобой в этом мире, в чем и совершается духовный рост. Ты можешь достичь полного заполнения личной соты по окончанию своего исправления (с эгоизма на альтруизм).
«Помести» свое высшее «Я» настоящего момента пространства в свою Книгу Жизни и начинай ее заполнение, которое будет происходить только лишь в настоящее мгновение, но не в прошлом или будущем. Для этого надо прекратить сопротивление настоящему моменту времени, которое выражается в постоянном обращении к прошлому и построение планов на будущее. Только тогда ты будешь видеть след Всевышнего в этом мире, и пользоваться Его покровительством.
СамоОсознание, присущее состоянию Адама первичного наступает только здесь и сейчас (в той точке пространства, где ты обязан быть).
Это и будет соответствовать формуле Творца, который сказал: «Я Есмь».
Комментарий автора: Я применил слово "самоОсознание", которое как нельзя лучше отображает состояние человека духовного совершенства и коего нет в словарях, так, что пристите
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Уста христианина должны хранить веденье и разуменье, от уст христианина и ищут веденье и разуменье, но не всегда находят. Комментарий автора: Вы правильно говорите и поступаете. Делаю так же. Когда я что-то не разумею по своей духовной низкорослости - пробую отделаться мудренно-умными фразами.
Но...здесь мы не правы оба - лучшее средство принятие и смирение
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
